علی محمّد مظفّری

علم امام مجتبی به کیفیت شهادت خویش

مرحوم قطب الدین رواندی رحمه الله علیه در کتاب« الخرائج و الجرائح» در روایتی از حضرت صادق سلام الله علیه به علم کامل امام مجتبی سلام الله علیه به کیفیت شهادت خویش اشاره می نمایند:

حضرت فرمودند من با سم شهید می شوم همانطور که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم اینطور بود:

«أَنَّ الْحَسَنَ ع قَالَ لِأَهْلِ بَيْتِهِ إِنِّي أَمُوتُ بِالسَّمِّ كَمَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ.

وقتی از حضرت پرسیدند چه کسی شما را به شهادت می ساند امام مجتبی سلام الله علیه به اسم جعده اشاره فرمودند:

 فَقَالُوا وَ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ قَالَ امْرَأَتِي جَعْدَةُ بِنْتُ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ فَإِنَّ مُعَاوِيَةَ يَدُسُ‏ إِلَيْهَا وَ يَأْمُرُهَا بِذَلِكَ

به امام عرض کردند خب «جعده» را از خانه بیرون کنید:

 قَالُوا أَخْرِجْهَا مِنْ مَنْزِلِكَ وَ بَاعِدْهَا مِنْ نَفْسِكَ.

امام فرمودند غیر از او کسی قاتل من نیست همچنین قصاص قبل از جنایت نمی کنم و اگر او را بیرون کنم بهانه می گیرد که به این دلیل مرا شهید کرده است:

 قَالَ كَيْفَ أُخْرِجُهَا وَ لَمْ تَفْعَلْ بَعْدُ شَيْئاً وَ لَوْ أَخْرَجْتُهَا مَا قَتَلَنِي غَيْرُهَا وَ كَانَ لَهَا عُذْرٌ عِنْدَ النَّاس[1]‏...»

لذا امام مجتبی به تمام کیفیت شهادت خویش علم کامل داشتند و از آنجا که به تعبیر امام صادق سلام الله علیه اراده الهی در تقدیر امور همان اراده امام است

«...إِرَادَةُ الرَّبِّ فِي‏ مَقَادِيرِ أُمُورِهِ تَهْبِطُ إِلَيْكُمْ وَ تَصْدُرُ مِنْ بُيُوتِكُم[2]‏...»،

امام راضی به تقدیر امور بوده و علم به ما وقع موجب فرار از تقدیرات الهی نمی گردد.علی محمد مظفری